ABSTRACT This essay analyzes five Peruvian plays produced between 1996 and 1998: Ojos bonitos, cuadros feos, by Mario Vargas Llosa; El día de la luna, by Eduardo Adrianzén; Deseos ocultos, by Jaime Nieto; Un verso pasajero and La manzana prohibida by Gonzalo Rodríguez Risco. Though this analysis, the essay discusses how the notion of rosquete, or the male homosexual, has been produced and negotiated in the Lima of this period, and how these five plays resignify these constructions.

RESUMEN El presente ensayo analiza cinco obras peruanas estrenadas entre 1996 y 1998: Ojos bonitos, cuadros feos de Mario Vargas Llosa, El día de la luna de Eduardo Adrianzén, Deseos ocultos de Jaime Nieto, y Un verso pasajero y La manzana prohibida de Gonzalo Rodríguez Risco. A través de estos análisis, el ensayo disecciona cómo se produce y se negocia en la sociedad limeña de este periodo la noción del rosquete, u homosexual masculino, y cómo estas cinco obras resignifican dichas construcciones.

RESUMEN Este artículo presenta un análisis espacio-temporal sobre asesinatos de mujeres en León, Guanajuato. A partir de los crímenes georreferenciados (2016-2020) por María Salguero, se proponen algunas hipótesis estadísticas para estudiar sus posibles patrones espaciales. Con ellas se argumenta que femicidios y feminicidios son perpetrados bajo ciertas condiciones ambientales, como el tipo de lugar y el momento del día. Este fenómeno ocurre casi exclusivamente dentro de la zona urbanizada del municipio, y ha variado en su distribución espacial año con año. Los crímenes han tendido a suceder en zonas con un grado de marginación urbana medio, y en zonas de transición entre grados alto y bajo. Una posible medida para su ocurrencia en la vía pública es atender puntos específicos de la ciudad, pero los cometidos en domicilios presentan una distribución aleatoria, lo que sugiere que cualquiera podría ser escenario de un feminicidio. Concluimos con un conjunto de reflexiones y nuevas hipótesis posibles de estudiar.

ABSTRACT This paper presents a spatio-temporal analysis on female murders in Leon, Guanajuato. Thanks to the work on georreferenced crimes (2016-2020) by María Salguero, we propose a set of statistical hypotheses to study their spatial patterns. With these hypotheses we suggest they are likely to be committed when a set of environmental conditions are met, such as the type of place and time of day. This phenomenon is predominantly urban and has varied its spatial distribution year to year: crimes have tended to occur in areas with a medium degree of urban marginalization, and in transition zones between those with high and low degrees. At street level a possible solution is to look after certain locations, nevertheless, women’s murders in residences exhibit a random distribution, which suggests that any home could be the setting of one. Lastly, we conclude with a set of reflections and hypotheses for further study.

Monoclonal gammopathies of uncertain significance (MGUS) correspond to pre-malignant hematological disorders characterized by the production of a monoclonal protein and infiltration of less than 10% of the bone marrow by plasma cells. Its importance lies in the risk of progression to malignant disorders and in the association with different renal, neurological and skin manifestations. There are pathophysiological mechanisms that support a causal relationship between monoclonal gammopathies (MGs) and different skin diseases, such as type I cryoglobulinemia (CG), primary systemic amyloidosis (PSA) or necrobiotic xanthogranuloma (NXG). However, there is a group of skin diseases associated with MGs whose pathogenesis has not been elucidated. In this context, the role of the dermatologist is crucial in the suspicion of different haematological disorders based on skin manifestations and in the multidisciplinary treatment of these patients. In this article, we carry out an exhaustive review of the literature published in this area and propose a screening algorithm for MGs in patients with specific skin diseases.

El propósito del artículo es explorar las políticas de la memoria y los usos públicos de la historia en el contexto de la celebración del bicentenario de independencia en Colombia. Para ello, propone un doble balance. Por un lado, el de los rituales: aquellos festejos y proyectos conmemorativos, tanto oficiales como disidentes, que se realizaron con motivo de los 200 años de "independencia" de Colombia. Por otro, el de los documentos: libros, artículos, documentales y otro tipo de producción intelectual y artística, que se han ocupado de reflexionar en torno a las conmemoraciones bicentenarias en Colombia y América Latina.

The purpose of this paper is to explore the politics of memory and the public uses of history in the context of the bicentennial of independence in Colombia. It proposes a double balance. On the one hand, the rituals: those celebrations and commemorative projects, both official and dissident, who were held to mark the 200 years of "independence" from Colombia. In the other hand, the documents: books,articles, documentaries and other intellectual and artistic production that has been addressed to reflect on the bicentennial celebrations in Colombia and Latin America.

O objetivo deste artigo é explorar as políticas da memória e usos públicos da história no contexto da celebração do bicentenário da independência na Colômbia. Para isto, propõe um balanço duplo. Por um lado, os rituais: as celebrações e projetos comemorativos, tanto oficiais quanto dissidentes, que foram realizados para marcar os 200 anos de "independência" da Colômbia. Por outro lado, os documentos, livros, artigos, documentários e outra produção intelectual e artística, que têm sido realizadas para refletir sobre as comemorações do bicentenário na Colômbia e América Latina.

Este artículo parte del interés de explorar cómo la gente común y corriente -por fuera de la academia- percibe la historia y se la reapropia. En concreto, se estudian las lecturas y usos de la historia en dos grupos de skinheads de la ciudad de Bogotá: Naziskins y RASH. La estructura del texto está organizada en cuatro partes: en un primer momento, presentaré el problema de investigación, junto a unas breves consideraciones teóricas y metodológicas. Después, dedicaré un apartado a cada uno de los dos grupos mencionados, en donde expongo sus reapropiaciones históricas más significativas. Por último, el artículo cierra con unas conclusiones que reflejan los alcances, resultados y limitaciones de la investigación.

This paper was inspired by the interest to explore the ways how common people - outside academia- perceive and re-appropriate history. In particular, readings and uses of history among two groups from the city of Bogotá -Naziskins y RASH- are studied. This paper is organized in four sections: first, I will present the problem, along with some brief theoretical and methodological considerations. Then, a section will be devoted to one of the two mentioned groups. There, I'll discuss their more significant historical re-appropriations. Ultimately, this paper closes with several conclusions reflecting the research implications, results and constraints.

Este artigo parte do interesse em explorar como as pessoas comuns - fora da academia - percebem a história e dela se apropriam. Concretamente, estudam-se as leituras e os usos da história em dois grupos de skinheads na cidade de Bogotá: Naziskins e RASH. A estrutura do texto organiza-se em quatro partes: no primeiro momento, apresenta-se o problema de pesquisa, juntamente com algumas breves considerações teóricas e metodológicas. A seguir, dedica-se uma seção do texto a cada um dos grupos mencionados, na qual são expostas suas re-apropriações históricas mais significativas. Por fim, o artigo encerra com conclusões que refletem sobre os ganhos, resultados e limitações da pesquisa.